Con la bolla Immensa aeterni dei, Sisto V il 22 genn. 1588 istituiva quindici congregazioni per il governo spirituale della Chiesa e temporale dello Stato, in parte riformandone alcune preesistenti, in parte creandone ex novo. Tutte, dunque, congregazioni non camerali. Esse furono: I, congregazione pro sancta inquisitione, istituita da Paolo III e incaricata della tutela della fede, presieduta dal pontefice; II, congregazione pro signatura gratiae, trasformazione del vecchio omonimo tribunale, per l'esame delle domande di grazia non dipendenti dai tribunali ordinari (cfr. Tribunale della segnatura di grazia e di giustizia ); III, congregazione pro erectione ecclesiarum et provisionibus consistorialibus, per l'erezione appunto di nuove chiese, capitoli, benefici, e la preparazione degli affari da trattare in concistoro; IV, congregazione pro ubertate annonae (cfr. Presidenze e Deputazioni dell'annona e della grascia ); V, congregazione pro sacris ritibus et caeremoniis, incaricata delle materie liturgiche; VI, congregazione pro classe paranda et servanda ad Status ecclesiastici defensionem, per l'istituzione di una flotta di dieci galere per la lotta contro i pirati; VII, congregazione pro indice librorum prohibitorum, già esistente; VIII, congregazione pro executione et interpretatione concilii tridentini, preesistente; IX, congregazione pro Status ecclesiastici gravaminibus sublevandis, cfr. Congregazione del buon governo ); X, congregazione pro universitate studii romani; XI, congregazione pro consultationibus regularium, per le questioni tra ordini religiosi; XII, congregazione pro consultationibus episcoporum et aliorum praelatorum, per le questioni tra patriarchi, vescovi, prelati non regolari, preesistente; XIII, congregazione pro viis pontibus et aquis curandis, per le opere pubbliche dello Stato (cfr. Congregazione super viis, pontibus et fontibus ); XIV, congregazione pro typographia vaticana, tipografia fondata dallo stesso Sisto V; XV, congregazione pro consultationibus negociorum Status ecclesiastici: era questa la Sacra consulta, preesistente (cfr. Congregazione della sacra consulta ) [ Amplius, N. DEL RE, La curia romano, Lineamenti storico-giuridici, Roma 1970, pp. 21 ss.; G. MORONI, op.cit., alle singole voci; interessante per il sec. XVII, G. LUNADORO, Relatione della corte di Roma e de' riti da osservarsi in essa, e de' suoi magistrati e officii con la loro distinta giurisdittione..., Venetia 1664. Si ricorda che il termine congregazione, oltre ad indicare sia grandi dicasteri permanenti che commissioni di breve durata incaricate della trattazione di singoli affari, formate da cardinali o prelati, veniva usato anche per indicare le singole riunioni, o adunanze]